1. O que é o inatismo e o que ele afirma?
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2. O que é o empirismo e o que o difere do inatismo?
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3. Como o empirismo afirma que adquirimos a razão:
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4. Explique o que foi a revolução copérnica,
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5. O que é o geocentrismo e o heliocentrismo?
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ESTE BLOG É DEDICADO AOS ALUNOS E ÀS AULAS, PORTANTO SERÃO POSTADOS MATERIAIS NECESSÁRIOS E COMPLEMENTARES AO NOSSO APRENDIZADO.
domingo, 30 de setembro de 2012
AVALIAÇÃO HISTÓRIA 2ANO 3BI 2
1. [O
individuo], orientando sua atividade de tal maneira que sue produção possa ser
da maior valor, visa apenas o seu próprio ganho e, neste, como em muitos outros
casos é levado como que por uma mão invisível a promover um objetivo que não
fazia parte de suas intenções. (...) Ao perseguir seus próprios interesses, o
individuo muitas vezes promove e interesse da sociedade muito mais eficazmente
do que quando tencione realmente promovê-lo. (SMITH, A. A riqueza das nações.
São Paulo: Abril Cultural, I 953, p.379-50,)
Sobre o liberalismo, considere as seguintes afirmativas:
I - O liberalismo econômico, cujos principios, como o Livre comércio, a propriedade privada e a lei de mercado, favoreceram o desenvolvimento do capitalismo, teve em Adam Smith um de seus principais fundadores.
II - A sistematização das análises econômicas no livro História da riqueza das nações contribuiu pera a definição da economia como ciência.
III - No trecho acima, Adam Smith denunciou os males do individualismo e do egoismo econômico.
IV - A “mão Invisivei” citada por Adam Smith é uma metáfora que pode ser substituida pela definição liberal de mercado.
Assinale a alternativa correta.
a),apenas as afirmativas I, II e III são verdadeiras.
b) apenas as afirmativas II e III são verdadeiras
c) apenas as afirmativas I, II e IV são verdadeiras.
d) apenas as afirmativas I e IV são verdadeiras
Sobre o liberalismo, considere as seguintes afirmativas:
I - O liberalismo econômico, cujos principios, como o Livre comércio, a propriedade privada e a lei de mercado, favoreceram o desenvolvimento do capitalismo, teve em Adam Smith um de seus principais fundadores.
II - A sistematização das análises econômicas no livro História da riqueza das nações contribuiu pera a definição da economia como ciência.
III - No trecho acima, Adam Smith denunciou os males do individualismo e do egoismo econômico.
IV - A “mão Invisivei” citada por Adam Smith é uma metáfora que pode ser substituida pela definição liberal de mercado.
Assinale a alternativa correta.
a),apenas as afirmativas I, II e III são verdadeiras.
b) apenas as afirmativas II e III são verdadeiras
c) apenas as afirmativas I, II e IV são verdadeiras.
d) apenas as afirmativas I e IV são verdadeiras
2. Adam Smith, em "A Riqueza das Nações",
assentou as bases do liberalismo econômico, cujos princípios são:
a) igualitarismo, criação dos falanstérios, fazendas coletivas agro-industriais e liberdade de comércio.
b) respeito às leis naturais da economia, liberdade de contrato de trabalho e liberdade de comércio e produção. c) capitalismo comercial, absolutismo, metalismo e intervenção do Estado na economia.
d) colônias autogeridas, erradicação do Estado, mais-valia e autogestão industrial.
a) igualitarismo, criação dos falanstérios, fazendas coletivas agro-industriais e liberdade de comércio.
b) respeito às leis naturais da economia, liberdade de contrato de trabalho e liberdade de comércio e produção. c) capitalismo comercial, absolutismo, metalismo e intervenção do Estado na economia.
d) colônias autogeridas, erradicação do Estado, mais-valia e autogestão industrial.
3. Sobre
a unificação alemã o séc. XIX, Marionilde Magalhães afirma:
"Desde
o final do século XVIII, a criação de inúmeras associações resultou num
determinado patriotismo cultural e popular, num território dividido em estados
feudais dominados por uma aristocracia retrógrada. Tais associações se dirigem
à nação teuta, enfatizando o idioma, a cultura e as tradições comunitárias,
elementos para a elaboração de uma identidade coletiva, independentemente do
critério territorial. E, de fato, esse nacionalismo popular,
romântico-ilustrado (uma vez que pautado no princípio da cidadania e no direito
à autodeterminação dos povos), inspirará uma boa parcela dos revolucionários de
1848. Mas não serão eles a unificar a Alemanha. Seus herdeiros precisarão
aguardar até 1871, quando Bismarck realiza uma revolução de cima, momento em
que, em virtude do poderio econômico e da força militar da Prússia, a Alemanha
se unifica como Estado forte, consolidando-se a sua trajetória rumo à
modernização".
[adaptação]
MAGALHÃES, Marionilde D. B. de. A REUNIFICAÇÃO: enfim um país para a Alemanha?
Revista Brasileira de História. São Paulo: ANPUH/Marco Zero, v.14, n.28. 1994.
p.102.
Tendo-se
como referência essas considerações, pode-se concluir que
a) o principal fator que possibilitou a unificação
alemã foi o desenvolvimento econômico e social dos Estados germânicos, iniciado
com o estabelecimento do Zollverein - liga aduaneira que favoreceu os
interesses da burguesia.
b) a
unificação alemã atendeu aos interesses de uma aristocracia rural desejosa de
formar um amplo mercado nacional para seus produtos, alicerçando-se na idéia do
patriotismo cultural e do nacionalismo popular.
c) Na
Alemanha, a unificação nacional ocorreu, principalmente, em virtude da formação
de uma identidade coletiva baseada no idioma, na cultura e nas tradições
comuns.
d) na
Alemanha, a unificação política pôde ultrapassar as barreiras impostas pela
aristocracia territorial, que via no desenvolvimento industrial o caminho da
modernização.
4. Em todos os sistemas de alianças
formados por Bismarck, qual o país que foi sistematicamente excluído?
a Itália
b Áustria
c Grã-Bretanha
d França
a Itália
b Áustria
c Grã-Bretanha
d França
5. Explique o que foi a Comuna de
Paris.
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6. Como foi o fim da Comuna de
Paris.
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7. Em quais aspectos de deu a Revolução tecnológica
e industrial? Descreva o que mudou no cotidiano e nos sistemas de produção.
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8. A consolidação do processo de
industrialização na Inglaterra, ocorrida na primeira metade do século XIX,
relaciona-se corretamente com a (o):
a) extinção do processo de cercamento dos campos
("enclousures").
b) supremacia da ideologia liberal.
c) fortalecimento da produção através das corporações de ofício.
d) surgimento do capitalismo financeiro e oligopolista.
e) êxodo
da mão-de-obra especializada das cidades para o campo.
9. Sobre a inovação tecnológica no sistema fabril na Inglaterra do
século XVIII, é correto afirmar que ela:
a) foi adotada não somente para promover maior eficácia da produção,
como também para realizar a dominação capitalista, na medida que as máquinas
submeteram os trabalhadores a formas autoritárias de disciplina e a uma
determinada hierarquia.
b) foi única e exclusivamente o produto da genialidade de algumas
gerações de inventores, tendo sido adotada pelos industriais que estavam
interessados em aumentar a produção e, por conseguinte, os lucros.
c) nasceu do apoio dado pelo Estado à pesquisa nas universidades.
d) deu-se dentro das fábricas, cujos proprietários estimulavam os
operários a desenvolver novas tecnologias.
10. O capitalismo, com base na transformação
técnica, atinge seu processo específico de produção, caracterizado pela
produção em larga escala, onde há uma radical separação entre o trabalho e o
capital. Esta afirmativa está tratando:
a) da separação entre capitalismo e socialismo.
b) da Revolução Industrial.
c) do advento do Mercantilismo.
d) da Revolução comunista na Rússia.
a) da separação entre capitalismo e socialismo.
b) da Revolução Industrial.
c) do advento do Mercantilismo.
d) da Revolução comunista na Rússia.
11. Identifique, entre as afirmativas a seguir, a que se
refere a conseqüências da Revolução Industrial:
a) redução do processo de urbanização, aumento da população dos campos e sensível êxodo urbano.
b) formação, nos grandes centros de produção, das associações de operários denominadas "trade unions", que promoveram a conciliação entre patrões e empregados.
a) redução do processo de urbanização, aumento da população dos campos e sensível êxodo urbano.
b) formação, nos grandes centros de produção, das associações de operários denominadas "trade unions", que promoveram a conciliação entre patrões e empregados.
c)
declínio do proletariado como classe na nova estrutura social, valorização das
corporações e manufaturas.
d) maior divisão técnica do trabalho, utilização constante de máquinas e afirmação do capitalismo como modo de produção dominante.
d) maior divisão técnica do trabalho, utilização constante de máquinas e afirmação do capitalismo como modo de produção dominante.
quarta-feira, 26 de setembro de 2012
ATIVIDADE DE REVISÃO 1 ANO
1. Explique o que é o
colonato.
2. Explique o contrato
de suserania e vassalagem.
3. Quais eram as ordens
feudais e suas funções?
4. Na relação de
trabalho descreva as obrigações do senhorio e do vassalo.
5. Quais os tipos de
impostos existentes e a que eles se referiam?
6. Faça um pequeno
resumo de como era a vida de nobres e servos no feudalismo.
7. Sobre a organização
do clero explique;
a. O que era o clero
regular e quem representava?
b. O que era o clero
secular e por era chamado assim?
8. O que e quais eram
as heresias?
9. O que era um
tribunal da inquisição e que tipos de castigos eles praticavam?
10. O que eram as
cruzadas?
11. Qual o papel da
igreja na criação de universidades na idade média?
13. Quais os estilos
arquitetônicos que existiam na idade média dê exemplos.
14. Como você avalia a
prática da violência nos castigos dos tribunais da santa
inquisição? Dê a sua opinião.
terça-feira, 18 de setembro de 2012
TRABALHO SOBRE REPÚBLICA VELHA 3º ANO
QUESTÕES:
1- Proclamada a República inicia-se um novo período na História
política do Brasil: “A República Velha ou Primeira República”. A respeito
dos primórdios da República é correto afirmar. A fase e o primeiro presidente
da República foram respectivamente
a)República
Oligárquica e Hermes da Fonseca
b)República da Espada
e Deodoro da Fonseca
c)República da Espada
e Floriano Peixoto
d)República
Oligárquica e Prudente de Morais
e)República da Espada
e Campos Sales.
2- A chamada “Política dos Governadores”, instituída a partir
do governo de Campos Salles, caracterizava-se por:
a) permitir que a
escolha do Presidente da República fosse resultado de um consenso entre os
governadores e desta forma manter o grupo político no poder.
b) tornar os
governadores um mero instrumento do poder do Presidente da República e impedir
a formação de novas lideranças contrárias ao governo federal;
c) acordo político
que consistia na troca de favores entre os governos federal, estadual e
municipal para manter os grupos políticos no poder.
d) tornar os
governadores representantes de um federalismo liberal e democrático com
objetivo de renovar as lideranças políticas;
e) promover, através
dos governadores, a desarticulação das oligarquias locais e promover a
renovação dos grupos políticos e lideranças locais.
3- "Não é por acaso que as autoridades brasileiras recebem o
aplauso unânime das autoridades internacionais das grandes potências, pela
energia implacável e eficaz de sua política saneadora das epidemias [...]. O
mesmo se dá com a repressão dos movimentos populares de Canudos e do
Contestado, que no contexto rural [...] significavam praticamente o mesmo que a
Revolta da Vacina no contexto urbano". Nicolau Sevcenko. A revolta da
vacina.
De acordo com o texto, a Revolta da Vacina, o movimento de Canudos
e o do Contestado foram vistos internacionalmente como MOVIMENTOS :
a) provocados pelo
êxodo maciço de populações saídas do campo rumo às cidades logo após a
abolição.
b) retrógrados, pois
as agitações provocadas por estes movimentos populares dificultavam a
modernização do país.
c) decorrentes da
política sanitarista de Oswaldo Cruz.
d) indícios de que a
escravidão e o império chegavam ao fim para dar lugar ao trabalho livre e à
república.
e) conservadores,
porque ameaçavam o avanço do capital norte-americano no Brasil.
4- Os movimentos messiânicos eram mais comuns do Brasil do que imaginávamos. Além de Canudos, várias revoltas envolvendo seguidores destes movimentos eclodiram durante a primeira metade de século passado. Como o Messianismo foi possível?
a)Devido a concentração latifundiária, o estado de miséria dos camponeses, a prática do coronelismo e a forte religiosidade popular.
b)Devido unicamente a religiosidade do sertanejo que encontrava nas práticas do messias um conforto para a vida miserável que estava submetido.
c)Devido ao grande poder dos líderes messiânicos cujo prestígio era medido pela quantidade de eleitores que controlasse conseguindo desta forma se eleger para os cargos políticos.
d)Em virtude do temor que as profecias dos beatos causavam à população mais pobre, preferindo resignar-se a vida de perigrinações e orações para salvação da alma.
e)Em razão do clima de insegurança que assolava o campo causado pelo banditismo obrigando a população mais pobre abrigarem-se nos movimentos messiânicos para se proteger.
5-O coronelismo foi uma peça importante da perversa engrenagem que impedia a representatividade política da maioria da população, principalmente a parcela da sociedade mais carente. Podemos definir o coronelismo como:
a)Sistema de poder cujo grupo político que alternava-se no poder federal como forma de garantir a manutenção dos privilégios aos seus respectivos Estados.
b)Sistema de poder que consistia na troca de favores entre o poder estadual e municipal a fim de garantir seus interesses políticos utilizando práticas fraudulentas para vencer as eleições.
c)Sistema de poder no qual o coronel era uma peça secundária e sua participação era ofuscada pela Comissão de Verificação, pois na prática era esta quem declarava os candidatos eleitos.
d)Sistema de poder baseado no coronel o líder político local, grande proprietário de terras que usava jagunços para formar os currais eleitorais, através de práticas de intimidação ao eleitor.
e)Sistema de poder político que arregimentava grande número de seguidores a partir de suas pregações religiosas que convenciam os mais pobres a se submeterem ao seu controle.
6- A Primeira República ou República Velha foi um período da História política do Brasil que se caracterizou pelo afastamento do ideal da República. O que deveria ser um governo para todos na prática era um governo de poucos. Sobre os fatos com os quais podemos caracterizar a Primeira República estão:
I- Com o “voto de cabresto” os coronéis dominavam as clientelas rurais e manipulavam as eleições;
II- A política dos governadores consagrava a troca de apoio entre o governo federal e as oligarquias estaduais mantendo o mesmo grupo político no poder.
III- A política do café com leite foi o domínio da sucessão presidencial pelos cafeicultores de São Paulo e de Minas Gerais que alternavam-se na presidência da República.
IV- O Movimento dos Tenentes - o Tenentismo - que possuía caráter militar contribuiu para consolidar os governos da Primeira República.
V- As fraudes eleitorais eram exceção e não regra neste período, devido ao rigoroso trabalho de fiscalização do processo eleitorado efetuado pela Comissão de Verificação.
Assinale a alternativa verdadeira:
a) Apenas a alternativa I, está correta.
b) As alternativas I,II,III estão corretas.
c) As alternativas I,II,IV e V estão corretas.
d) As alternativas II,III e IV estão corretas.
e) Apenas a alternativa V está incorreta.
7-Embora fossem movimentos ligados a questão agrária e a falta de justiça no campo Canudos e o Cangaço possuem finalidades distintas. Em relação a esta diferenciação dos objetivos do Cangaço e de Canudos podemos afirmar como correto que:
a)O cangaceiro tinha um fim social na sua prática, pois busca a posse da terra e a justiça social, saqueando e roubando dos ricos para doar aos pobres. Eram considerados os justiceiros pobres.
b)O cangaceiro não tinha nenhum fim social na sua prática, não busca a posse da terra e tampouco a justiça social. Luta simplesmente pela sobrevivência praticando a violência.
c)O cangaceiro é um tipo de bandido social que procura aplicar a justiça contra os desmandos dos poderosos no sertão nordestino.
d)Canudos não tinha nenhum fim social na sua prática, não busca a posse da terra e tampouco a justiça social. Luta simplesmente pela sobrevivência praticando o fanatismo religioso.
e)Canudos tinha um fim social, mas não busca a posse da terra apenas a justiça social mesmo que fosse alcançada por métodos violentos justificados pelo fanatismo religioso.
8- Sobre a Revolta de Canudos, assinale a alternativa INCORRETA.
A) O seu principal
líder foi Antônio Conselheiro.
B) Os sertanejos de
Canudos lutavam contra a injustiça e a miséria persistente na região.
C) Caracterizou-se
como um movimento de caráter messiânico.
D) A Guerra de
Canudos foi tema do livro “Os Sertões”, do escritor Euclides da Cunha.
E) Os revoltosos de
Canudos receberam apoio incondicional dos coronéis da região.
9) Os vaqueiros e os peões do interior escutavam o Conselheiro em silêncio, intrigados, atemorizados, comovidos... Alguma vez, alguém o interrompia para tirar uma dúvida. Terminaria o século? Chegaria o mundo ao ano 1900? Ele respondia (...) Em 1896, mil rebanhos correriam da praia para o sertão e o mar se tornaria sertão e o sertão mar (...).Mario Vargas Llosa
O carismático Antonio Conselheiro, de que fala o texto acima,
liderou a Revolta de Canudos em 1897. Podemos apontar como principais
fatores da revolta:
a) o crescimento e a
modernização da economia nordestina.
b) o apoio
incondicional do sertanejo à Monarquia.
c) a impossibilidade
de adaptação do sertanejo aos valores republicanos.
d) o abandono em que
vivia o sertanejo, o coronelismo e a luta pelo acesso à terra.
e) a oposição contra
a Igreja Católica, aliada dos monarquistas.
10) (UFRJ97)- “Canudos ficava num cenário que lembrava as paisagens descritas na Bíblia: uma região árida repleta de caatingas, rodeada por cinco serras ásperas e atravessada por um rio, o Vaza-Barris. Decidido a permanecer naquela autêntica fortaleza natural, e isso não deve ter escapado à percepção de Conselheiro, ele e seu grupo entraram em ação para construir uma comunidade onde estivessem livres do incômodo das autoridades religiosas católicas e políticas, bem como das leis republicanas, dos "coronéis", dos juízes, dos impostos, da justiça arbitrária, da política etc”.
(COSTA, Nicola S. Canudos – Ordem e Progresso no Sertão. São
Paulo, Moderna, 1990.)
O movimento de Canudos (1896-97), liderado pelo beato Antônio
Vicente Mendes Maciel, o "Antônio Conselheiro", no sertão nordestino,
é um dos mais conhecidos exemplos de movimentos místico-populares que marcou o
início da República no Brasil. As problemáticas sociais que deram vida àquele
movimento permanecem, até hoje, em grande parte sem solução.
A) Cite e justifique
dois motivos pelos quais o povoado de Canudos incomodava as "autoridades
políticas locais e religiosas".
11. O Brasil mudou muito com a proclamação da república. Conheça
os principais acontecimentos com estes exercícios
(UFMG) Leia o texto:
MESTRE-SALA DOS MARES
João Bosco e Aldir Blanc
Há muito tempo na águas da Guanabara
o dragão do mar reapareceu
na figura de um bravo feiticeiro
a quem a história não esqueceu
conhecido como navegante negro
tinha a dignidade de um mestre-sala
e ao acenar pelo mar
na alegria das regatas
foi saudado no porto
pelas mocinhas francesas
jovens polacas e por batalhões de mulatas
rubras cascatas jorravam das costas
dos centros entre cantos e chibatas
inundando coração, do pessoal do porão
e a exemplo do feiticeiro gritava então
Glória aos piratas, às mulatas, às sereias
Glória à farofa, à cachaça, às baleias
Glória a todas as lutas inglórias
que através da nossa história
não esquecemos jamais
Salve o navegante negro
que tem por monumento
as pedras pisadas do cais.
A música se refere ao movimento dos marinheiros brasileiros conhecido como Revolta da Chibata, em reação aos castigos físicos e às condições de trabalho degradantes.
Assinale a alternativa diretamente referida ao contexto em que ocorreu esse movimento.
MESTRE-SALA DOS MARES
João Bosco e Aldir Blanc
Há muito tempo na águas da Guanabara
o dragão do mar reapareceu
na figura de um bravo feiticeiro
a quem a história não esqueceu
conhecido como navegante negro
tinha a dignidade de um mestre-sala
e ao acenar pelo mar
na alegria das regatas
foi saudado no porto
pelas mocinhas francesas
jovens polacas e por batalhões de mulatas
rubras cascatas jorravam das costas
dos centros entre cantos e chibatas
inundando coração, do pessoal do porão
e a exemplo do feiticeiro gritava então
Glória aos piratas, às mulatas, às sereias
Glória à farofa, à cachaça, às baleias
Glória a todas as lutas inglórias
que através da nossa história
não esquecemos jamais
Salve o navegante negro
que tem por monumento
as pedras pisadas do cais.
A música se refere ao movimento dos marinheiros brasileiros conhecido como Revolta da Chibata, em reação aos castigos físicos e às condições de trabalho degradantes.
Assinale a alternativa diretamente referida ao contexto em que ocorreu esse movimento.
A. A avaliação, pelos
meios operários, dos soldados e marinheiros como aliados em uma revolução
social.
B. A inviabilidade do
exercício da repressão por parte do governo central aos movimentos populares no
início da República.
C. A regulamentação
pelo poder militar das relações conflituosas entre os ex-escravos e seus
patrões.
D. A adoção de uma
política institucional para veicular uma imagem de população ordeira e de uma
sociedade sem conflitos nos primeiros anos da República.
E. A facilidade de
ascensão social e hierárquica aos marinheiros solidificou a permanência do
regime imperial.
12."A década de 1920 terminou presenciando uma das poucas
campanhas eleitorais da Primeira República em que houve autêntica competição
para o cargo da Presidência".
(FONTE: CARVALHO, José Murilo. Marco Divisório. In "Cidadania no Brasil: o longo caminho". Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001, pp.89-126.)
Assinale a alternativa que contém os nomes dos dois candidatos que disputaram a Presidência da República, na ocasião.
(FONTE: CARVALHO, José Murilo. Marco Divisório. In "Cidadania no Brasil: o longo caminho". Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001, pp.89-126.)
Assinale a alternativa que contém os nomes dos dois candidatos que disputaram a Presidência da República, na ocasião.
A.Washington Luis e
Getúlio Vargas.
B. Washington Luis e
Júlio Prestes.
C. Hermes da Fonseca
e Getulio Vargas.
D. Getúlio Vargas e
Júlio Prestes.
E. Rodrigues Alves e
Luís Carlos Prestes.
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